身以载道，是为大哲

本文摘要：耐久性很觉得！我邀他线上给老师们谈谈，立马答应下来，并马上打算。我是周三跟他谈的，周五晚上他给我facebook说道基本上准备就绪。这种一诺千金的古仁人之风，有一点令人敬佩！现将听得他线上共享的随感，做以记录：1、 士兵型、将军型、领袖型教师的分类，很有意思，可以显现出耐久性的思维，很擅长于萃取和总结，辨别一些规律性的东西，擅长于想象和误解。 传统的教师一味的讲讲谈，像极了过河的士兵，不管不顾，低头前进，时间幸了不会忘了为什么抵达。

耐久性很觉得！我邀他线上给老师们谈谈，立马答应下来，并马上打算。我是周三跟他谈的，周五晚上他给我facebook说道基本上准备就绪。这种一诺千金的古仁人之风，有一点令人敬佩！现将听得他线上共享的随感，做以记录：1、 士兵型、将军型、领袖型教师的分类，很有意思，可以显现出耐久性的思维，很擅长于萃取和总结，辨别一些规律性的东西，擅长于想象和误解。

传统的教师一味的讲讲谈，像极了过河的士兵，不管不顾，低头前进，时间幸了不会忘了为什么抵达。将军型的教师，可以将兵，指挥官、引导学生去自学。领袖型教师，应当就是王岱老师谈的做到学生的精神领袖，像王君一样，用自身的魅力，潜移默化，病毒感染鼓舞学生大大前进。

2、 笨人、聪明人、有智慧的人这个分类也很有意思。小时候，有人弗聪慧就很伤心，小孩子的聪慧是十分可人的。

但随着年龄减小，当在有人说道这个人很聪慧，言下之意好像就不是弗智商低了，而是有耍滑头、小心眼之类的指控了。还很更容易让人回想朱自清《背影》里的调侃：那时我感叹太聪明了。笨人根本就有两类，一类是智商较低，知道是有点憨傻；而另一类则是大智若愚的田寮、返璞归真的田寮。

耐久性就是这种有智慧的人，他用最笨的方法，数十年如一日，展开钻研、文学创作，从常态到异化，这是一种做学问的基本品质。3、 读书、遗文、写出三种方法，说道一起更容易，做到一起无以。我写出博客坚决了十年了，百万字的文学创作写出下来，有些东西很神秘，就像那个故事竹篮打水不一定空，最起码篮子整洁了。

专业发展要有长性、有韧劲。我们补的就是这种品质，读书读书着读书着就拢了，写出着写出着就赫尔了。4、 以写出代读是最差的读书方法。

当难懂晦涩的哲学、古文放在我们的面前，最差的办法就是一点一点的软撕开，而撕开的方式就是写出，写出领悟、写出节录、写出注解、写出案例，把自己晦涩的变为易懂的。我用这种方法读过彼得.圣吉《第五项修练》、南怀瑾《原本大学微言》、《西方哲学史》、雅斯贝尔斯的《什么是教育》等部分篇章，很有成就感。

但是，因为缺少耐久性的静气，所以经常半途而废，搁下好久就拾不一起。5、 墨子的德性、默则思、言则诲、动则事君子以身戴着行可见，耐久性正在读书墨子。

罢黜百家，儒教儒术，诸子百家变为一家，是我国文化史、哲学史的众多损失。而儒学中对对其他学术的漠视，堪称让我国原本丰富多彩的文化，显得单一、且以治国拥君居多，所以墨家思想等基本上不存与历史长河。但儒家的立德、立功、立言是为圣人。

王阳明只不过就是个典范。文以载道，可以说道还在行上；身以记事，则已进魂中。

以身得道、践道、传道，是为大哲！感激耐久性！。

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